[1]姚勤华,陈兰馨.马克思主义中国化的文化释义:基于文化视域下的本土化类型研究[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版),2021,(01):25-33.
 YAO Qinhua,CHEN Lanxin.A Cultural Interpretation of Sinicization of Marxism:A Study of Types of Localization From the Perspective of Culture[J].,2021,(01):25-33.
点击复制

马克思主义中国化的文化释义:基于文化视域下的本土化类型研究()
分享到:

《江西师范大学学报》(哲学社会科学版)[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2021年01期
页码:
25-33
栏目:
出版日期:
2021-01-25

文章信息/Info

Title:
A Cultural Interpretation of Sinicization of Marxism:A Study of Types of Localization From the Perspective of Culture
文章编号:
1000-579(2021)01-0025-09
作者:
姚勤华1 陈兰馨2
上海社会科学院 1.世界中国学研究所; 2.中国马克思主义研究所,上海 200020
Author(s):
YAO Qinhua1 CHEN Lanxin2
1.Institute of World Chinese Studies; 2.Institute of Chinese Marxism,Shanghai Academy of Social Sciences,Shanghai 200020,China
关键词:
本土化 本土化类型 马克思主义中国化
Keywords:
Sinicization of Marxism cultural change localization cultural psychology
分类号:
A8
文献标志码:
A
摘要:
近代以来,中国面对西方文化的冲击形成了三种本土化类型,分别是延续型本土化、吸纳型本土化、融合型本土化。三种本土化类型的划分涉及对传统文化、客位文化、主位文化变迁的态度,以及对主客文化关系的评价。融合型本土化更多发生在新文化运动和五四运动以后,中国人经历了短暂的思想启蒙,不再是对主位文化一味崇拜或对外来文化全盘吸纳,而是用批判的方式审视传统文化和异域文化,并通过融合的方式使外来文化成为本土文化的一部分。“马克思主义中国化”作为融合型本土化的一种典型,其文化意义主要体现在文化评估的范式转变、文化价值的整合重塑及文化自觉的逻辑转换三个方面。
Abstract:
In the modern times,China has formed three types of localization in the face of the impact of Western culture.They are respectively continuation localization,absorption localization,integration localization.The division of the three types of localization involves the attitude towards the change of traditional culture,guest culture and host culture,and the evaluation of the relationship between the host and guest culture.Integration localization occurred more often after the New Culture Movement and the May 4th Movement.Aftera short period of ideological enlightenment and liberation,Chinese people no longer blindly worship the thematic culture,no longer fully absorb foreign culture,but to reflect on their own traditions and foreign cultures in a critical way,and make foreign cultures become part of the local culture through integration.As a typical example of integration localization,the cultural significance of “Sinicization of Marxism” is mainly embodied in three aspects:the paradigm shift of cultural evaluation,the integration and remodeling of cultural values and the logical transformation of cultural consciousness.

参考文献/References:

[1]郭建宁.马克思主义中国化的文化维度[A].中共中央党校马克思主义理论教研部,中国马克思主义研究基金会.马克思主义中国化研究[M].北京:人民出版社,2011.
[2]Ralph.Linton,A.Irving Hallowell,“Nativistic Movements.”[J].American Anthropologist,vol.45,no.2,1943,pp.230-240.
[3]殷海光.中国文化的展望[M].上海:三联书店,2002.
[4]Robert Redfield,Ralph Linton,Melville Jean Herskovits.Memorandum for the Study of Acculturation[M].Menasha,Wisconsin:American Anthropological Association,1936.
[5]简明不列颠百科全书(第3卷)[M].北京:中国大百科全书出版社,1985.
[6]Rupert Emerson.From Empire to Nation:the Rise to Self-assertion of Asian and African Peoples[M].Cambridge,Mass.:Harvard University Press,1960.
[7]罗志田.权势转移:近代中国的思想、社会与学术[M].武汉:湖北人民出版社,1999.
[8]余英时.中国知识分子的边缘化[J].二十一世纪(香港),1991(6):23.
[9]罗志田.裂变与传承:20世纪前期的文化与学术[M].北京:中华书局,2003.
[10]钱穆.国史大纲[M].北京:商务印书馆,1940.
[11]孙中山选集[M].北京:人民出版社,1981.
[12]费正清,刘广京.剑桥中国晚清史(下卷)[M].北京:中国社会科学出版社,1996.
[13]史华慈.寻求富强:严复与西方[M].叶凤美译.南京:江苏人民出版社,1996.
[14]任剑涛.现代中国何以转型艰难:追寻古今中西的冲突根源[J].学术界,2020(1):11-12.
[15]列文森.儒教中国及其现代命运[M].郑大华译.北京:中国社会科学出版社,2000.
[16]毛泽东选集(第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.
[17]毛泽东早期文稿[M].长沙:湖南人民出版社,1995.
[18]李维武.马克思主义哲学与中国传统哲学的结合之路[J].马克思主义哲学研究,2005(1):186.
[19]邓拓.形式逻辑还是唯物辩证法[J].新中华,第1卷第23期,1933-12-10.
[20]瞿秋白.现代文明的问题与社会主义[A].瞿秋白文集(政治理论编·第2卷)[M].北京:人民出版社,1991.

备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2020-12-02基金项目:国家社科基金重大项目“世界社会主义发展大视野大格局大趋势下的中国特色社会主义研究”(编号:17ZDA004)作者简介:姚勤华(1957-),男,上海市人,上海社会科学院研究员、博士生导师。研究方向为科学社会主义、国际政治。陈兰馨(1992-),女,四川南充人,上海社会科学院马克思主义中国化专业博士研究生。研究方向为马克思主义中国化。
更新日期/Last Update: 2021-02-20