[1]汪佳豪,邱新有.传播仪式观视野下乡村治理过程中的“在场”新意涵——以南方某省王村新农村建设为中心[J].江西师范大学学报(哲学社会科学版),2020,(06):126-134.
　WANG Jiahao,QIU Xinyou.The New Connotation of “Presence” in the Process of Rural Governance From the Perspective of Disseminating Function——Centered on the New Rural Construction of Wangcun in a Southern Province[J].,2020,(06):126-134.
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传播仪式观视野下乡村治理过程中的“在场”新意涵——以南方某省王村新农村建设为中心()
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《江西师范大学学报》（哲学社会科学版）[ISSN:1006-6977/CN:61-1281/TN]

卷:
期数:
2020年06期
页码:
126-134
栏目:
社会学
出版日期:
2020-12-20

文章信息/Info

Title:
The New Connotation of “Presence” in the Process of Rural Governance From the Perspective of Disseminating Function——Centered on the New Rural Construction of Wangcun in a Southern Province
文章编号:
1000-579(2020)06-0126-09
作者:
汪佳豪;  邱新有
江西师范大学,江西 南昌 330022
Author(s):
WANG Jiahao;  QIU Xinyou
Jiangxi Normal University,Nanchang,Jiangxi 330022,China
关键词:
在场;  传播仪式观;  乡村治理
Keywords:
presence;  disseminating function;  rural governance
分类号:
G206
文献标志码:
A
摘要:
本文基于南方某省王村新农村建设的实地考察,以传播仪式观为视角对王村乡村治理过程中的“村神在场”“村民在场”和“精英在场”进行具体分析,分别发现“敬如神在”“有效监督”和“魅力威权”的传播效果。文章认为“在场”的有效整合,既可以推动乡村内生性力量向治理资源的转换,也可以促进村民参与式治理的进程,更可以形成乡村治理核心的再造。在学界多种视角讨论“在场”概念的基础上,聚焦于仪式化传播视角,更能合理化地凸显“在场”作为秩序或制度生成逻辑基础的理论意涵。同时,在制度环境的框架下,“在场”对探索中国乡村社会的治理路径有一定的现实意义。
Abstract:
Based on the field investigation of new rural construction of Wangcun in a southern province,this paper analyzes the “village god presence”,“villagers presence” and “elite presence” in the process of Wangcun's rural governance from the perspective of disseminating function,and finds there is the communicative effect of “respect as God presents”,“effective supervision” and “charm authority”.The paper holds that the effective integration of “presence” can not only promote the transformation of rural endogenous power to governance resources,but also promote the process of participatory governance of villagers,and also form the reconstruction of the core of rural governance.On the basis of discussion of the concept of “presence” from various perspectives in academia,the paper focuses on the perspective of ritual communication,and rationally highlights the role of “presence”.Focusing on the perspective of ritualized communication,it can more rationally highlight the theoretical implication of “presence” as the logical basis of order or system generation.At the same time,under the framework of institutional environment,“presence” has certain practical significance to explore the governance path in Chinese rural society.

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备注/Memo

备注/Memo:
收稿日期:2020-08-10
作者简介:汪佳豪(1995-),男,江西贵溪人,传播学硕士,江西师范大学职员。研究方向为政治传播、社会传播。
邱新有(1964-),男,江西贵溪人,传播学博士,江西师范大学二级教授、博士生导师。研究方向为政治传播、社会传播。
更新日期/Last Update: 2020-12-20